[h=1][/h]
Vietnamnet – 7 giờ trước
Với quan điểm riêng củamột luật sư - tôi khẳng định hành vi của bà Tưng đã đủ cấu thành “Tội truyền bá văn hoá phẩm đồi truỵ” theo Điều 253 BLHS - luật sư Dương Hoài Vân (Đoàn Luật sư TP.HCM) chia sẻ.
>> GS Nguyễn Lân Dũng: Nhường nhịn nhau là chìa khóa để giữ hạnh phúc
>> Tín ngưỡng phồn thực đời mới?
>> Rể Trung Quốc động phòng một đêm rồi trả vợ, đòi tiền
Là một người trẻ, tôi giật mình khi đọc các bài viết cổ súy cho hiện tượng“bà Tưng”. Tôi thấy tư duy lệch lạc về đạo đức khi các bạn cho “Bà Tưng" là sốngthật với chính mình. Xin phân tích như sau:
Là con người sống trong một đất nước, một xã hội phát triển chúng ta cần đigiữa 2 “hành lang” đó là quy phạm đạo đức và quy phạm pháp luật.
Về quy phạm đạo đức: Một đất nước có hàng nghìn năm lịch sử, một đất nước Á đông ngườiphụ nữ đã được xây dựng tượng đài và giàu hình ảnh đẹp như người phụ nữ Việt Namthì sao lại phải “lai căng” học đòi để gọi là “sống thật” với chính mình? Sốngthật, dám nghĩ dám làm đâu có nghĩa là phải khoe thân dung tục, đâu có nghĩaphải nói năng bừa bãi, thiếu suy nghĩ? Không thể ngụy biện rằng “bạn ấy dám làmnhững điều mình thích mà không cần quan tâm đến thái độ của người xung quanh” -đây là tư duy sai!
Đạo đức của người Việt, phụ nữ Việt Nam, xây dựng hình ảnhđẹp hay mang lại lợi ích cho đất nước cho gia đình xã hội. Đất nước phát triểnđi lên không tránh khỏi những thứ văn hóa lai căng du nhập, tuy vậy với truyềnthống tự hào chúng ta hòa nhập vào và phát huy cái “tôi” để khẳng định mình, tựhào mình là thanh niên là phụ nữ Việt Nam. Phát huy truyền thống đậm đà bản sắccủa dân tộc sẽ tốt hơn việc hòa tan đánh đồng, học đòi những thứ văn hóa và lốitư duy hỗn tạp, thiếu ý thức.
Biết bao nhiêu lớp thanh niên khẳng định mình, dám nghĩ dám làm để làm giàucho đất nước và bảo vệ tổ quốc, phát huy truyền thống văn hóa dân tộc, họ đâucần phải kệch cỡm, họ đâu cần dung tục, họ đâu cần khoe thân, họ đâu cần phátngôn thiếu suy nghĩ, thiếu tư duy?
Vậy hành động của “bà Tưng” gì đó có trái thuần phong mỹ tục không? Trái đạođức xã hội không? Có đi ngược lại giá trị truyền thống người phụ nữ Việt không?Có đang được các bạn trẻ học theo và cổ súy không? Điều này tôi mong các bạn hãytư duy lại.
Về quy phạm pháp luật:
Khi thực hiện hành vi thì hành vi của bạn phải phù hợp với thuần phong mỹtục, bản sắc văn hóa, không trái đạo đức xã hội và không trái pháp luật. Mấyngày nay trên một số báo mạng các chuyên gia pháp luật đang tranh cãi về quanđiểm pháp lý về hành vi của “bà Tưng”. Cũng là một người trong nghề tôi rất cảmthông và sẻ chia điều này với các đồng nghiệp, tuy nhiên với quan điểm riêng củamột luật sư - tôi khẳng định hành vi của bà Tưng đã đủ cấu thành “Tội truyền bávăn hoá phẩm đồi truỵ” theo Điều 253 BLHS (không tranh luận về quan điểm pháp lýở bài viết này). Điều này nói lên rằng hành vi của một cá nhân khi thực hiệnphải đảm bảo trước tiên hành vi đó không trái đạo đức và pháp luật rồi mới xétđến vấn đề lợi ích hay cổ súy sau.
Xét theo quan điểm xã hội học thì “hiện tượng xã hội luôn có trước ý thức xãhội”, chính vì lẽ đó mới có sự lúng túng trong tư duy kể cả áp dụng pháp luật.Tuy nhiên không phải là không có cơ sở đầy đủ và chế tài đầy đủ để xử lý theoquy định pháp luật mà cái quan trọng hơn cả là xử lý như thế nào để để các bạntrẻ không có tuy duy lệch lạc về đạo đức, phẩm giá, cách sống của một con người,một công dân trẻ.
Luật sư Dương Hoài Vân (Đoàn Luật sư TP.HCM)
- In ra
Với quan điểm riêng củamột luật sư - tôi khẳng định hành vi của bà Tưng đã đủ cấu thành “Tội truyền bá văn hoá phẩm đồi truỵ” theo Điều 253 BLHS - luật sư Dương Hoài Vân (Đoàn Luật sư TP.HCM) chia sẻ.
>> GS Nguyễn Lân Dũng: Nhường nhịn nhau là chìa khóa để giữ hạnh phúc
>> Tín ngưỡng phồn thực đời mới?
>> Rể Trung Quốc động phòng một đêm rồi trả vợ, đòi tiền
Là một người trẻ, tôi giật mình khi đọc các bài viết cổ súy cho hiện tượng“bà Tưng”. Tôi thấy tư duy lệch lạc về đạo đức khi các bạn cho “Bà Tưng" là sốngthật với chính mình. Xin phân tích như sau:
Là con người sống trong một đất nước, một xã hội phát triển chúng ta cần đigiữa 2 “hành lang” đó là quy phạm đạo đức và quy phạm pháp luật.
|
| Hình ảnh 'bà Tưng' trong các clip gây xôn xao cộng đồng. |
Đạo đức của người Việt, phụ nữ Việt Nam, xây dựng hình ảnhđẹp hay mang lại lợi ích cho đất nước cho gia đình xã hội. Đất nước phát triểnđi lên không tránh khỏi những thứ văn hóa lai căng du nhập, tuy vậy với truyềnthống tự hào chúng ta hòa nhập vào và phát huy cái “tôi” để khẳng định mình, tựhào mình là thanh niên là phụ nữ Việt Nam. Phát huy truyền thống đậm đà bản sắccủa dân tộc sẽ tốt hơn việc hòa tan đánh đồng, học đòi những thứ văn hóa và lốitư duy hỗn tạp, thiếu ý thức.
Biết bao nhiêu lớp thanh niên khẳng định mình, dám nghĩ dám làm để làm giàucho đất nước và bảo vệ tổ quốc, phát huy truyền thống văn hóa dân tộc, họ đâucần phải kệch cỡm, họ đâu cần dung tục, họ đâu cần khoe thân, họ đâu cần phátngôn thiếu suy nghĩ, thiếu tư duy?
Vậy hành động của “bà Tưng” gì đó có trái thuần phong mỹ tục không? Trái đạođức xã hội không? Có đi ngược lại giá trị truyền thống người phụ nữ Việt không?Có đang được các bạn trẻ học theo và cổ súy không? Điều này tôi mong các bạn hãytư duy lại.
|
| Sau khi gây sốc trên mạng, Huyền Anh tiếp tục gây xôn xao ngoài đời |
Khi thực hiện hành vi thì hành vi của bạn phải phù hợp với thuần phong mỹtục, bản sắc văn hóa, không trái đạo đức xã hội và không trái pháp luật. Mấyngày nay trên một số báo mạng các chuyên gia pháp luật đang tranh cãi về quanđiểm pháp lý về hành vi của “bà Tưng”. Cũng là một người trong nghề tôi rất cảmthông và sẻ chia điều này với các đồng nghiệp, tuy nhiên với quan điểm riêng củamột luật sư - tôi khẳng định hành vi của bà Tưng đã đủ cấu thành “Tội truyền bávăn hoá phẩm đồi truỵ” theo Điều 253 BLHS (không tranh luận về quan điểm pháp lýở bài viết này). Điều này nói lên rằng hành vi của một cá nhân khi thực hiệnphải đảm bảo trước tiên hành vi đó không trái đạo đức và pháp luật rồi mới xétđến vấn đề lợi ích hay cổ súy sau.
Xét theo quan điểm xã hội học thì “hiện tượng xã hội luôn có trước ý thức xãhội”, chính vì lẽ đó mới có sự lúng túng trong tư duy kể cả áp dụng pháp luật.Tuy nhiên không phải là không có cơ sở đầy đủ và chế tài đầy đủ để xử lý theoquy định pháp luật mà cái quan trọng hơn cả là xử lý như thế nào để để các bạntrẻ không có tuy duy lệch lạc về đạo đức, phẩm giá, cách sống của một con người,một công dân trẻ.
Luật sư Dương Hoài Vân (Đoàn Luật sư TP.HCM)
)
